Queeriser l‘art

  - Avec Queeriser l’art tu proposes de voir comment l’art pourrait ne pas être enfermé en un genre institué, ou comment défaire les genres de l’art. Plus, tu proposes de défaire le principe selon lequel un art se constituerait, dans son lien au politique. Queeriser l’art est très intertextuel, et cela amène à se ...

Excursus 5

En dépit du terme d'art contemporain qui − après que ceux d'art moderniste et d'art postmoderniste soient tombés en ruines − s'est imposé (quitte à couvrir des pratiques néomodernistes) en l'absence, malheureusement, de toute réflexion, un tant soit peu poussée et alors même qu'il ne recouvre qu'une très faible part de la production artistique « ...

Identités individuelles / Identités collectives

On a trop généralement posé la question de la globalisation —si tant est que la globalisation soit un concept et ne relève pas de la simple doxa— en termes simplement d'homogénéisation. Ce alors que la globalisation produit tout autant des effets d'hétérogénéisation que d'homogénéisation. Mais la doxa, c'est la globalisation comme facteur d'unification, et à ...

Vive l'indisciplinarité ?

Ce que je voudrais faire ici simplement, à l'occasion de ce forum qu'on a titré "Vive l'indisciplinarité !", c'est proposer quelques repères, historiques dans une première partie, et autour de Foucault dans une deuxième partie, le sujet étant la remise en question des disciplines, du mouvement même de disciplinarisation puisqu'il n'y a pas toujours eu ...

L'art contre l'art

Le pire ennemi de l'art, ce n'est, contrairement à ce qu'à pu donner à croire la modernité, ni la vie ni le monde moderne ni la culture mass-médiatique moderne, autrement dit un hypothétique ennemi extérieur, c'est l'art lui-même, et ce pas seulement au sens où l'art aspirerait à sa propre fin. Il ne sert à ...